רבבות השתתפו הערב (מוצ"ש) במסע הלוויתו של הרה"ג רבי יורם אברג'ל זצ"ל בנתיבות. באבטחה השתתפו עשרות מתנדבי איחוד הצלה מסניף 'נגב' וסניף 'לכיש' שצעדו רגלית עם המלווים, תוך סיוע וליווי של מתנדבים מיחידת האופנועים של איחוד הצלה. במהלך מסע ההלוויה טופלו ע"י המתנדבים 21 נפגעים קל שסבלו מפציעות, חבלות, ומקרי עלפונות.

למרות המצב הבטחוני הרגיש: אלפים נוהרים בשעות האחרונות ונוהרים גם בשעות אלו לתפילה בציונו הקדוש של התנא שמעון הצדיק בשכונת שמעון הצדיק (שייח' ג'ראח) בירושלים, לרגל יום ההילולא. במקום נערכה הכנסת אורחים ומעמד ההדלקה ע"י ארגון 'חסדי יוסף' בהשתתפות הרה"ר לישראל הראש"ל הגר"י יוסף, רבנים נוספים, ואישי ציבור. במקום אף התקיימו ריקודים בשילוב ניגוני מירון

במפגש מיוחד ונדיר בבית החולים הדסה עין כרם, התאספו מנהיגי דת דרוזים, מוסלמים, נוצרים ויהודים, עלו מסרים של פיוס, שלום, אחווה ורפואה שלמה לכל אדם באשר הוא ללא הבדלי דת גזע ולאום. http://2424.co.il/images/mivzak/78483995unnamed.jpg את מנהיגי הדת אשר הגיעו מכל קצוות הארץ קיבל מנהל בית החולים הדסה עין כרם, פרופ' יורם וייס ובירך את המעמד שאינו שגרתי, בוודאי שלא בבית חולים. "אני נרגש לנוכח העובדה כי מכובדים מכל העדות והדתות בישראל הגיעו לשבת בצל קורתנו ולברך את המטופלים שלנו בבריאות שלמה. כבית חולים מוביל אנו רואים חובתינו בהגשת שירות לכל מטופל באשר הוא, ללא הבדלי דת או לאום וכך מורכב גם הצוות המטפל, המרכיב את הפסיפס הצבעוני והמגוון של מדינת ישראל", אמר לנוכחים, בהם רבנים, אימאמים, שייחים, בישופים ופטריארכים. השיח ד"ר כיאל עומר, מפקח ארצי באגף לעדות במשרד הפנים ומיוזמי הביקור, הצהיר כי אנשי הדת מגשרים מעל לכל שפה צבע ודת, וכי החוזקה בהגעתם לבית החולים היא בעצם הדוגמא שהם משמשים עבור כולם, לחיי דו -קיום, אחווה ושלום, ובירך את כל מנהיגי הדתות בכל השפות. הרב הראשי לירושלים, הרב אריה שטרן הודה להנהלת הדסה על ההזמנה לבית החולים במעמד כה חשוב ומיוחד. "זוהי הזדמנות עבורי לברך את צוותו המסור של בית החולים אשר פועל רבות למען החולים בישראל ואני נחשף לעבודתו מקרוב. ברכה על פועלכם". אורחי בית החולים, בהם ג'אבר מנסור, ממנהיגי העדה הדרוזית, שיח ג'מאל אלעוברה מנהיג מוסלמי מרהט והבישוף רומן שומלי, סגן הפטריארך בירושלים, גונדר משנה הרב יהודה יקותיאל ויזנר ורבים אחרים, ניגשו אל מיטות החולים במחלקת המטואונקולוגיה ילדים ובמחלקה האורטופדית ובירכו באופן אישי את המאושפזים ליד מיטותיהם, הגישו פרחים ואיחלו להם בריאות.

כתב אישום חמור הוגש בסוף השבוע כנגד שני צעירים תושבי ירושלים שהתארחו בעיר בעקבות מעורבותם בקטטה בה נדקר אדם באמצעות שברי בקבוק. הסיבה לקטטה נסובה על הערות וקללות של החשודים לעבר עובד בחוף הים שביקש מהם תשלום על שימוש בכיסאות החוף. שניים אחרים שישבו בסמוך וניסו לגונן על העובד, הותקפו נמרצות על ידי החשודים. כוחות משטרה שהוזעקו למקום, עצרו את המעורבים ומעצרם הוארך במהלך השבוע עד שהוגש, כאמור, כתב אישום כנגד שניים מהם. כתב אישום חמור הוגש על ידי מחלק התביעות באילת ביום חמישי האחרון כנגד שני צעירים, תושבי ירושלים ילידי 96' ו-97', שהתארחו בעיר. כתב האישום כנגד השניים כולל בתוכו סעיפי אישום של פציעה כשעבריין מזויין, תגרה במקום ציבורי ותקיפה הגורמת חבלה, וזאת לאחר שהשניים היו מעורבים בקטטה בחוף הים בתחילת החודש. מחומר החקירה, ממנו גובש כתב האישום, עולה כי השניים ישבו בחוף הים ובעת שנתבקשו לשלם לעובד בחוף על השימוש בכיסאות, החלו אלה לגדף את העובד בשל דרישתו. שניים אחרים שישבו בסמוך למקום ההתרחשות, העירו לחשודים על התנהגותם וניסו לגונן על העובד. בתגובה, קמו החשודים לעברם ובמקום החלה להתפתח קטטה אלימה. עובר אורח מזדמן שהבחין במתרחש הפריד בין הניצים והרוחות נרגעו. אך לא לזמן רב, דקות מעטות לאחר מכן הרוחות התלהטו בשנית, והחלה שוב קטטה. בשלב מסוים, ניגש ככל הנראה אחד החשודים אל מאחורי סוכת המציל וניפץ בקבוק זכוכית ושב לאחר מכן עם שבר הבקבוק בידיו ואז דוקר את אחד המעורבים בגבו מספר דקירות. צוות בלשי מרחב אילת, וכוחות משטרה רבים שמוזעקים למקום, מבחין בשני החשודים נמלטים כשחולצותיהם מוכתמות בדם ומיד עוצר אותם. כוחות המשטרה הנוספים שמגיעים מאתרים את שני המעורבים האחרים ועוצרים גם את אלו. בתום טיפול רפואי לו נזקקו המעורבים, אלו מועברים לחקירה במחלק הפשיעה שבמשטרת אילת שבסיומה נכלאו ובמהלך השבוע מוארך מעצרם בבית המשפט באילת. במהלך חקירתם מסרו חלקם של המעורבים את גרסאותיהם. בתום חקירה מורכבת ומקצועית התגבש תיק החקירה לידי כתב אישום, כאמור, אשר הוגש על ידי מחלק התביעות באילת כנגד שניים מהמעורבים.

בועדת השמיטה שע"י "כשרות למהדרין" בראשות הגר"י אפרתי שליט"א מזכירים ומתריעים כי הסחורה הנמכרת בשווקים ובחנויות הפירות וירקות עדיין היא בדיני שביעית וחייבת בקדושת שביעית ואסורה באיסור סחורה בפירות שביעית. עוד מדגישים כי בשלב זה ברוב הירקות - גם בירקות שנלקטים בשמינית אחרי ר"ה - למרות שהולכים בירקות אחר הלקיטה, גזרו חז"ל על הירקות עד חנוכה [שלא יצניעו עוברי עבירה ירקות משביעית ויאמרו שהוא מלקיטת שמינית] ועל כן רוב הירקות יש עליהם גם איסור ספיחין וגם קדושת שביעית עד חנוכה יצוין כי בבננות הוראת מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל בשמיטות קודמות הייתה כי הבננה שנלקטה בשמינית אין בה איסור ספיחין או קדושת שביעית, ולכן הודיעו ב'ועד השמיטה' כי מז' בתשרי [שכבר אזלו מהמדפים הבננות שנלקטו בשביעית] הבננה אינה צריכה פיקוח בענייני שביעית. לגבי הפירות – הרי שבחלק מהפירות, השמיטה זה עתה רק 'מתחילה'. עד עתה פירות הקיץ היו מיבול שביעית, כאשר בימים הקרובים נכנסים האפרסמון והאבוקדו ובהמשך כל פירות ההדר שישווקו עד סוף החורף עד חג הפסח שתהיה רובה ככולה מיבול שביעית, ועל כן, על הציבור שומרי תורה ומצוות להקפיד לרכוש אך ורק מחנויות שעומדות תחת כשרות מהודרת שם התוצרת היא מיבול נכרי, או חו"ל או פרי שגודל תחת אוצר בית דין, וכן לעקוב אחר השילוט בחנויות המבהיר על מקור הפרי או הירק ועל הקדושה שיש לנהוג בו. בנוסף, מזהירים כי בתוצרת בקופסאות שימורים/קפואה/וכדומה יתכן שיווק של יבול שביעית גם בחלוף שנה ושנתיים משנת השמיטה, ומדובר בתוצרת שהיא באיסור ספיחין, ולכן גם לאחר שנת השמיטה יש להיות ערניים לקודי הייצור על קופסאות השימורים ומוצרי ירקות קפואים, מיצים וכדומה, כאשר במוצרים תחת כשרות למהדרין בדרך כלל מופיע על האריזה כיתוב בדבר מקור התוצרת.